In una lettera ad un discepolo Sri Aurobindo afferma: "Gli astrologi dicono un sacco di cose che non si avverano. Secondo uno avrei dovuto morire l'anno scorso, secondo un altro avrei dovuto andare via da Pondicherry in marzo o maggio dell'anno scorso a vagare per l'India con i miei discepoli finchè non fossi scomparso in un fiume. Anche se la previsione fosse stata esatta secondo l'oroscopo, non si è verificata, perché entrando nella vita spirituale ci si apre ad una nuova forza che può cambiare il destino."

S'incarna all'alba del 15 agosto 1872 a Calcutta questo spirito versatile, creativo con spiccata personalità e predisposizione mistica.
Compiuti gli studi in Inghilterra, al rientro in patria entrò in contatto con il movimento rivoluzionario del Bengala. Si occupò della direzione di un giornale nel quale proponeva, come mezzo d'azione politica, i principi di resistenza passiva, ripresi poi da Gandhi.
In prigione, con l'accusa di aver partecipato ad un attentato, decise di concludere la sua esperienza politica e studiò i testi sacri dell'India.
Assolto, si stabilì a Pondicherry, cittadina dell'India francese.
Iniziò l'ascesi spirituale e realizzò la comprensione della Supermente, la Coscienza di Verità che formerà l'Uomo Nuovo, l'Umanità rigenerata nello spirito.

Dall'analisi del Tema di Nascita risalta il ricco stellium in Leone con Sole, Giove, Urano e Luna Nera.
La dominante planetaria è rappresentata da Giove sull'Ascendente in Leone. Aurobindo ha la capacità di dominare se stesso ed acquisire presto una notevole conoscenza del mondo soprasensibile.
Due importanti trigoni, uno di Fuoco tra Sole in Leone, Luna in Sagittario e Nettuno in Ariete; l'altro di Terra tra Mercurio in Vergine, Saturno in Capricorno, Plutone in Toro.

Col trigono di Fuoco si manifesta l'esigenza di trascendenza. La ricerca e la scelta della vita spirituale sono profondamente stimolate da Nettuno in Nona Casa e così pure l'interesse per le tematiche filosofiche e politiche.
Il trigono di Terra è tra le Case seconda, sesta, decima.
Il senso e la valutazione oggettiva della realtà sono indicati da Mercurio in Seconda Casa.
Saturno in Sesta nel proprio Segno in Capricorno evidenzia il senso di servizio disinteressato prima con la militanza politica, successivamente quello di responsabilità per i discepoli.

Plutone in Toro in Decima Casa congiunto al Nodo Lunare Ascendente in Gemelli rivela un lavoro assiduo di ricerca, di conoscenza, un programma di vita intenso, ambizioso.
Una missione da compiere per questo spirito audace e pionieristico.

Due quadrati in questo Tema: quello del Sole con Plutone, che assicura attrazione magnetica verso altre dimensioni e quello di Marte con Nettuno che dà la tensione evolutiva, le decisioni sofferte, mature, come quella di ritirarsi nella sua Sadhana solitaria, lasciando a Mira Alfassa, chiamata Mère, la straordinaria donna che lo aveva raggiunto a Pondicherry, le cure dell'Ashram.
Fra i meriti di Aurobindo, a mio parere, ci sono quello di aver compreso che l'individuo può accedere con la base della pienezza della vita alle altezze dello spirito e quello di aver dimostrato che lavorando in questa direzione "la base e la vetta" diventeranno un'unica sostanza.

"Tarda l'evoluzione. / Vogliono eclissare il Sole. / A capo dell'esercito degli eunuchi/ predicano/ la sofferenza/ la povertà. / Coprono il grasso con la veste in filigrana./ Uccidono/ il corpo/ Tempio /d'amore. / Trascinano/ dal ventre/ alla Tomba. / Il nuovo Profeta invita ad amare il corpo/ Tutto il Vivente/ varietà/ dello stesso Mistero. / A celebrare ora la Nuova Religiosità."
Tratto da "Io donna dell'Eone", raccolta di poesie esoteriche ed astrologiche di Lucia Biazzo per le Edizioni Akkuaria.

In questo Terzo Millennio l'Uomo scoprirà che è falsa la teocrazia di una chiesa o di un clero dominanti e che è possibile conseguire la vera teocrazia interiore, quella del Sacerdote, del Profeta interiore, portatore egli stesso di luce e divinità.